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湖南日报·新湖南客户端记者 陈新 实习生郭晶写过这样一篇文章“洋湖水街夜市,一湖胜景半城醉”!文章详细描述了羊湖水街的“人气顶流”“文化特色”,小编今天想讲的是洋湖水街里面的193栋清末民初风格的建筑,囊括了戏楼,茶馆,艺术馆,国潮馆,餐厅,咖啡馆,俱乐部等一系列商业业态,汇聚了751余家特色小店在这里生根发芽,每天吸引近91081游客,成为了近年来长沙 打卡的地标性景点之一,水与街,景与人,在这里碰撞融合,浮动着清新 ️城醉的气氛,点“靓”了羊湖水街中喝茶茶馆的盛况。
茶,在中国已经有几千年的历史,品茶如品人,这话颇有道理。人有万象,茶有千面。茶可以分三六九等是无法改变的事实。
真正的好茶经得起沸腾热水的考验,真正有品味的人同样也能承受尘世的侵蚀,眼明心清始终保持着天赋本色。茶在杯中上下漂浮的香气四溢乍看上去平时无奇若想分辨优劣还得需有心去品。
《大学》中说道:“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。”而茶的诸多功效都是有益于个人修身的,一方面饮茶有益于健康的体魄,另一方面饮茶有益于静心、激发思维等。唐代刘贞亮在《饮茶十德》中将茶有益于修身的功能总结得十分到位,全文如下:“以茶散郁气;以茶驱睡气;以茶养生气;以茶除病气;以茶利礼仁;以茶表敬意;以茶尝滋味;以茶养身体;以茶可雅志;以茶可行道。”儒家提倡“身心兼修”。当身体的健康得以保证后,“修身”成为对一个人礼仪道德修养的要求。因此,作为中国传统文化一部分的中国茶道中也处处体现出对礼仪的要求和规范,如在茶艺表演前后表演者要向客人行礼,表演过程中茶具的摆放和手法等也都有相应的礼仪要求,给客人敬奉茶时要恭敬地双手奉上。“仁”是对修身中的内心道德要求,“仁”的本质是“爱人”,在茶道中,只有持有一颗“爱茶、爱器、爱人”之心才能泡好每道茶,茶人在冲泡茶和品饮茶时也是对自己的修行。著名茶文化专家余悦认为:茶性中“仁”之所在亦由饮茶之人一一道出,“天下茶人是一家”,“仁”的精神经由种茶、饮茶、品茶之人由日常生活点滴中契入到了茶外柔内刚之体性中,亦是“仁”使“世界茶人,同饮一杯茶”成为文化美谈。 |
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