到底什么是中国茶道？

动静

茶文化的形成，必须有文人的参与和文化内涵。

中国茶文化就是中国制茶、饮茶的文化，萌芽于南北朝，形成于唐代，包括茶道、茶故事、茶艺等。
唐代陆羽所著《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，首创“精行俭德”的中国茶道精神，在历史上吹响了中华茶文化的号角。
从此，茶的精神渗透到宫廷和社会，深入中国的诗词、歌舞、戏曲、绘画、书法、宗教、医学等领域。


文人的参与让茶文化的形成有了更多的趣味和丰富内涵，
比如以下几位：
茶圣陆羽，所作《茶经》提升了中国人的饮茶层次，堪称一部茶道的百科全书，陆羽本人不但是评泉、品泉专家，同时也是煎茶高手；
皎然，唐代一位嗜茶的诗僧，不仅知茶、爱茶、识茶趣，更写下许多极富韵味的茶诗，“以茶代酒”的风气即从他而来；
郑板桥，茶诗茶联反映人生，“白菜青盐粘子饭，瓦壶天水菊花茶”，将粗茶淡饭的清贫生活描写的极为生动，这也正是他的生活态度与人生观的写照。
“道”是一个哲学用词，茶道就是将茶文化上升为哲学思想层面，是品赏茶的美感之道。


茶道主要包括两个内容：

一是备茶品饮之道，即备茶的技艺、规范和品饮方法；
二是思想内涵，即通过饮茶陶冶情操、修身养性，把思想升华到富有哲理的境界。

人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生主张：茶道以深远的哲理为思想背景，综合生活文化，是东方文化之精华。他还认为：“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。”
周作人先生对茶道的理解则比较随意：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。”
吴觉农先生认为茶道是：“把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。”
你完全可将茶道理解为一咱烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。我们通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶等多道工序，来学习礼法，领略传统美德，是一种美的仪式。


茶艺、茶道、茶文化三者的区别

通俗来讲：茶艺和茶道属于茶文化的一部分，茶道精神是茶文化的核心，而茶文化不止茶艺和茶道。
喝茶对普通人来说，就是将茶当成饮料来解渴；
品茶则比较看重茶的色香味、讲究水质茶具，喝的时候又能细细品味。比较有趣的就是“斗茶”，它是古代品茶艺术的最高表现形式，其最终目的是品尝，特别是要吸掉茶面上的汤花，最后斗茶者还要品茶汤，做到色、香、味三者俱佳，才算斗茶的最后胜利；
茶艺主要是有关茶的知识、冲泡流程给你技巧、泡茶礼仪等，它把日常的饮茶引向表演艺术化，赋予茶以更强的灵性和美感；
茶道则是我们通过品茶来修身养性，进而品味人生，达到精神上的享受，其中融入了更多的哲理和思想感悟；


人处在草木之间，茶是自然界的植物，算是比较健康的饮品。

通过饮茶，我们与大自然进行沟通交流，实现静心宁神，以获得心灵上的抚慰，进而感悟人生、陶冶情操！
人生如茶，浮浮沉沉，但却清香怡人，你喜欢喝茶吗？

周晓波

中国没有茶道，那是日本的玩意儿。而且茶道的茶普遍不好喝，流程繁琐而严苛，其讲究一个重道轻茶。主要是通过一系列仪式感强烈的活动磨性子，以达到产生特殊精神体验的目的。茶艺则是在饮茶这一日常生活习惯上，借助古代阶级差距发展起来的一种文艺表演形式，本身和艺术也没多大关系，不过倒确实是中国本土的。

大燕废帝

顺带一提，茶这种底层人民泡烂树叶子的饮品在古代是长期被上层鄙夷的，他们喝酒。

一眼望见你

有必要研究一下茶经再下结论。

聖喆

《茶经》约成书于公元760年，茶道一词最早见于公元785年《饮茶歌诮崔石使君》。茶道这词出来的时候茶经都写完二十多年了……你真看过也不至于拿《茶经》来反驳我。至于你口中的茶道应该是想说唐茶道吧，不过自挫宋之后就一直走下坡路，元后更是几乎断绝，又经明清早就渣子都不剩了。

呼斯尼

今日盛行于中国的所谓茶道、茶文化，所谓勤和简静的茶道思想，以及诸多捏扭姿态，全是近三十年来好事者向壁捏造，故弄玄虚的胡扯！所谓茶文化的研究，自然更是瞎掰居多。还有更荒诞的所谓沤了若干年的一个普洱茶饼子价愈百万的宣传，简直形同欺诈。王力主编刘乐园修订《中国古代文化常识》197页

彻夜想你

我不认为茶经中涵盖不了这么点内容。

佳妈

你难道又是所谓的“舍近求远”没意义？只要是中国存在过的，就有研究的意义。说再多也没用。除非别有用心想要阻止中国清算。

剑虹

你这不就是碰瓷吗，和把五经都属于儒家有什么区别。陆羽全书只说了怎么把茶泡好喝，后面夹杂道家思想禅宗理念的茶道隔着八竿子远呢。[飙泪笑]

又双叒罬

你想研究，中国有茶学。你想玩，中国有茶艺。你想陶冶情操，中国有茶文化。你想得道……应该去拜个正经师傅啃道藏去。茶道那是淘汰了多少年的东西了，也就日本拿来对标六艺造出来八道至今还当个宝。市面上这点子靠茶营生的，其他还可能有点真东西，茶道有一个算一个全是割韭菜的。